《簡體詩詞》孔方兄 : 張暢繁
孔方兄﹐孔方兄﹐
有誰不為汝鍾情﹖
昔日外圓體重﹐
而今姿態輕盈。
多少人為汝
六親不認﹐
反目相爭。
女人犧牲色相﹔
男人惡鬥污名。
荒山野嶺﹐
孤島淒清﹐
汝會變得一籌莫展﹐
一事難成。
孔方兄﹐孔方兄﹐
汝帶來錦衣玉食﹐
卻換不到快樂長生﹔
能供人縱情聲色﹐
卻買不到真愛真誠!
2007/05/14
《詞》憶江南 ‧ 錢財三部曲 : 張暢繁
貧變富﹐
不受困窮煎﹐
一擲千金驚四座﹐
華衣麗屋享瓊筵﹐
傭僕侍堂前。
錢作怪﹐
鈔票博人緣﹐
污吏貪官為我使﹐
財源滾滾勢無邊﹐
縱慾病魔纏。
財用盡﹐
賣屋押良田﹐
昔日豪情隨水逝﹐
濃情蜜愛去如煙﹐
惆悵憶當年。
《簡體詩詞》孔方兄 : 徐一村
為兄死﹐
為兄亡﹐
為兄翻滾紅塵莽。
生前無兄行不得﹐
死後掟口把兄藏。
聖人亦要靠孔方﹐
舉步始得氣軒昂。
誰能沖出金彈網﹐
修成正果空色相﹖
誰能東籬採黃菊﹐
悠然忘卻五斗糧﹖
2007/5/10
《簡體詩詞》孔方兄 二首 : 筆姬
(一)
孔方兄﹐
心嚮往﹐
朝思暮想結鴛鴦﹐
妻憑夫貴成鳳凰﹔
金釵銀花簪髻上﹐
翡翠明珠綴鬢旁。
精雕豪宅築深山﹐
遠親豈會嫌路長﹔
多少痴兒為哥死﹐
慕者見君便瘋狂﹗
(二)
沒有孔方兄，
那得蓋孟嘗。
食客三千享華筵，
得靠兄臺來結帳﹔
有你使得鬼推磨，
財神化身臨世上。
偕君到處受歡迎，
否則人情紙一張﹔
惟願兄哥長關照，
祿祿無窮未可量。
《七律》 股市熾熱，避暑山中 : 徐持慶
股市飈升局怎收， 奚如金馬歎風流。
一千指數燒成夏， 十八恆温冷欲秋。
世上幾人知斂手， 山中獨我省搖頭。
暑潮欲避應何往， 宜往高原避暑樓。
註：﹙1﹚金馬：即金馬崙高原。金馬崙高原氣温恆處攝氏18度左右，天氣常年若秋季，是馬來西亞著名的避暑勝地。歎：享受。
2007/5/12
2007/05/01
《七律》補選感賦 : 徐持慶
大馬補選期間，選區内平時無人關注之各項懸而未决、久積難題及民生痼疾，必可以金錢一朝解决，使選民笑逐開顏。此等求票手法，幾乎百發百驗，唯於民主之道實屬哀哉！
一聞補選笑頻頻， 都笑今朝奉作神。
豪擲千金猶賄票， 不辭百拜若親民。
幾曾得遇嗤周粟， 鮮見還能卧越薪。
止渴飲鴆非久計， 他時毒發可亡身。
註：
﹙1﹚豪擲千金猶賄票：
國陣依約補選期間解決的民生問題：
●八丁燕帶垃圾場於4月7日起，永久關閉。改造為休閒公園。
●副首相宣佈撥出320萬令吉撥款，完成選區內的一切發展建設。
●雪州大臣宣佈撥款3600萬令吉，充作依約選區的基本設施發展經費。
●依約新村面對蒼蠅充斥的問題，雪州衛生局鑒定蒼蠅是在養雞場大量繁殖生長，並發出警告信要業者在1星期內清理養雞場內的環境。
●武吉洛賓森居民獲得每方尺1令吉地稅的新地契。
●水利灌溉局鋪建水溝。
●首相署撥款80萬令吉，以及教育部撥款20萬令吉給八丁燕帶育智華小增建禮堂。
●工程部批准撥款50萬令吉，為瓜雪依約2座華人義山鋪設全長2．25公里的柏油路。
●依約新村的“天福振龍宮”獲政府撥款27萬令吉，充作神廟重建經費。
（星洲日報‧2007.05.02）
﹙2﹚周粟：周武王進兵討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬繮諫諍說：“作為臣子去殺害君主，能說是仁義嗎？”等到武王平定了商紂的暴亂，天下都歸顺了周朝，可是伯夷、叔齊卻認為這是耻辱的事情，他們堅持仁義，不吃周朝的糧食﹙周粟﹚，在首陽山上隱居起來，靠採摘野菜充饑。最終在首陽山餓死而保持了他們的仁義。見《史记‧伯夷列传》。後以“耻食周
粟”泛指不齒接受不義之事物。﹙其實商朝末年，纣王的統治已瀕於崩潰，武王伐暴是“順乎天而應乎人”的，是不可逆轉的，而夷、齊的諫阻和耻食周粟是背轉歷史大潮的。司馬遷在《史记》歌頌這兩個人物，那是頌錯了，他們不值得歌頌。而作者對這種不能變通的行為加以歌頌，無疑是有所偏頗的。﹚
﹙3﹚越薪：用越王勾踐卧薪嘗膽的典事。比喻不忘耻辱，自勵反擊。
2007/5/01
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