兩堤垂柳，
一道虹橋。
獨佇黯魂消，
無言嘆寂寥。
注倒影，
覓阿嬌。
另抱蟬枝，
琵琶彈別調，
傷心怯登曩日橋。
橋、橋、橋，
幾許往事盡關橋：
一年祇一宵，
烏鵲搭成牛女橋。
曹操餞關羽，
贈袍送別灞陵橋。
只因承一諾，
尾生抱柱死殘橋。
黄石試子房，
張良進履在圯橋。
司馬重功名，
成都題柱升仙橋。
居心誠叵測，
日本强攻蘆溝橋。
一碗孟婆湯，
忘情終過奈何橋。
橋、橋、橋，
幾許往事盡關橋。
應了當須了，
未了還須了。
世事都如橋下水，
且隨流水付煙銷。
註：
﹙1﹚ 贈袍送別灞陵橋：千古流傳的關羽灞陵挑袍的故事就發生在灞陵橋。關羽在许昌辭曹歸劉並非虚構，歷史上確有其事。據《三國志.蜀書•關羽傳》記載：“初，曹公壯羽為人，而察其心神無久留之意，……及羽殺顏良，曹公知其必去，重加賞賜。羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主於袁軍。左右欲追之，曹公曰：‘彼各為其主，勿追也’。”《三國演义》中說，曹操不但不准部下殺關公，而且還親自率領部將趕到灞陵橋頭給關羽贈袍送金，為其餞行。關羽恐其有詐，便立馬於橋上，用刀尖挑睇袍披掛身上，並勒刀回頭稱謝曰：“蒙丞相賜袍，異日更得相会。”遂下橋往北，順官道而去。到了建安十三年（公元208年），孫、劉聯合，火燒赤壁，曹操83萬人馬，一敗塗地，最後只帶十數騎落荒而逃，恰逢關羽伏兵華容道，為報昔日之恩，放了曹操一條生路。因此關公辭曹的故事，既表現了關公的“忠義”之情，同時也突出了曹操愛才之心，以致千百年來傳為美談。
﹙2﹚尾生抱柱死殘橋：《莊子‧盜跖》載：尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。
﹙3﹚ 張良進履在圯橋：張良 ﹙字子房﹚ 派遣刺客刺殺秦始皇失敗,逃亡到下邳,某一天在橋上遇見一位老人,老人把鞋子丢到橋下去,刻意以傲慢的態度命令張良帮他撿起鞋子並為他穿上。因為張良得以忍氣照做,老人認為孺子可教,與張良約定五天後的清晨相見。張良連續兩次因為比老人晚到受到怒責,最後决定半夜就先去,終於受到老人稱許,並贈以《太公兵法》一部,並告訴張良他是黄石化身。張良熟讀此書輔佐劉邦得到天下。後人即稱橋上老人為黄石公。事載見《史记‧留侯世家》。
﹙4﹚成都題柱升仙橋：漢蜀人司馬相如未發蹟時，從成都去長安，出城北十里，在升仙橋橋柱上题云：“不乘赤車駟馬，不過汝下也。” 見《太平御覽》卷七三引《華陽國志‧蜀志》。
﹙5﹚ 日本强攻蘆溝橋：日本帝國主義為了獨佔中國，發動了蓄謀已久的全面侵華戰爭。1937年7月7日夜，日軍借口一個兵士失踪，要進入北平西南的宛平縣城搜查。中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍開槍開炮猛轟蘆溝橋，向城内的中國守軍進攻。中国守軍第29軍吉星文團奮起還擊，掀起了全民族抗日序幕。
﹙6﹚ 忘情終過奈何橋：據說，孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未来，衹是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她衹知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆”。後来，孟婆入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆為幽冥之神，並為她造築醧忘台。凡准備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。衹要喝了她的湯藥，然後走過奈何橋去投胎，前世今生的宿怨便會忘得乾乾淨淨，來世重新為人。
2007/3/20
