《簡體詩詞》水 : 杜小月
別來幾個秋
黃葉盡 淚難收
霧裡輕寒堤岸
誰繫蘭舟
一依江水幾時休
相思幾時休
2007/07/25
《簡體詩詞》水 : 高亦涵
開混沌﹐
定乾坤﹐
百物滋生賴此君。
涼如天階夜色﹐
柔能包容萬象﹐
四海昇平雨露分。
無奈﹐
一旦烏雲起﹐
災降地球村。
冰山融化﹐
遍地升溫。
良田沒﹐
江淮渾﹐
驟雨漲川澤﹐
山洪似浪奔。
鶴汀鳧渚成汪洋﹐
何處尋﹐紅蓼白蘋。
哀鴻處處﹐
樓臺巷陌枉沉淪。
探緣由﹕
環境污染﹐
溫室效應﹐
狂伐濫採惹禍根。
但求私囊飽﹐
利令智昏。
今年無策復明年﹐
罔顧深淵黎民。
終教白河變黑河﹐
何以對子孫﹖
註﹕白河係河南至湖北一條河流﹐因環境污染﹐年久不事水土保持﹐現在河水變黑﹐人稱黑河﹐良堪浩嘆。
《簡體詩詞》水 : 徐持慶
點點滴滴匯，
匯作百川流。
利澤萬物，
潤綠成虯。
幽澗滿，
小池油。
可教寒鷗浴，
汀前載小舟。
落九天，
垂洞口；
霖霈降，
掛簷頭。
在山清時出山濁，
世人幾許逐波流。
缺之生不得，
無之活難久。
但求二氫氧，*
潤我癟乾喉。
註：﹙1﹚二氫氧：水也。即H2O，H2二氫，O氧。
2007/7/26
《簡體詩詞》半杯水 : 梁錦偉
半杯水﹐
兩面觀﹐
杞人見空歎﹐
安者飲餘盞。
同是斗升何多端?
善愁又憑欄。
且隨河逐彼岸﹐*
見灣轉灣﹐
行雲流水﹐
人生幾險灘﹐
勸君識水性﹐
隨遇而安。
2007/7/11
註: * 彼岸為對岸。也可作佛教用語。指解脫後的境界，比喻所嚮往的境界。
《簡體詩詞》詠水: 譚雅内
老聃称上善，*
素性本温柔。
煽動風生掀作浪，
載舟亦覆舟。
紅顏豈真禍水？
石出真相白，
人心好色，
羔羊承罪咎！
馬前覆水怎能收？
已主他人中饋，
悔當初，
不願捱窮吃苦頭！
龍游淺水遭蝦戲，
英雄悲落魄，
五行惟欠水，
自顧愧無謀。
水鬼升城隍，*
手執雞毛當令箭，
大江東去矣，
齊打落水狗！
天涯何處無芳草？
三千弱水，
汲取一瓢足唱酬。
近水樓台先得月，
有情人，
共賦河洲。
滴水之恩毋忘報，
逆水行舟，
努力齊齊競上游！
2007/07/19
註:
*「上善」: 《老子》第八章「上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。」
* 城隍: 守護城池的神。見北齊書˙卷二十˙慕容儼傳。歷代多有奉祀，至明太祖始大行封賞，稱祗以各府州縣之名，嚴然為陰間王朝。職掌也擴大為護國安邦、調和風雨、剪凶除惡，並管領死人亡魂等事，而官吏赴任，依例須至城隍廟前宣誓就職，以求庇佑，成為民間信仰的重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡，據說可保閤境平安。
「水鬼升城隍」喻小人得志，不可一世。
《簡體詩詞》水 : 張暢繁
千年積雪﹐
凝蓋雲峰。
從上而下﹐
涓滴無窮﹐
注入澄湖添美景﹔
匯流江上賽飛鴻。
穿山過嶺﹐
灑脫從容﹔
臨崖入壑﹐
奔放橫衝。
多姿多態﹐
展出飛瀑奇觀﹐
散發煙霧朦朧。
既是柔情俠骨﹐
又是霸道梟雄。
雙重性格﹐
禍福在其中。
《簡體詩詞》詠水二首: 不羈
(一) 水 之四季
雪壓梅花白裡紅，
霜降青松，
碧湖冰封﹔
皚皚白雪飄寒冬，
冰掛水晶宮。
歲月匆匆，
春雷驚﹔
霖鈴雨澤錦繡叢，
露滴牡丹綺惑送，
霧鎖煙籠。
乍現出水芙蓉，
珠擎荷葉草青蔥，
龍舟競渡破浪湧，
淋漓汗濕，
欲滴荔枝紅。
堪比丹楓，
湖光閃爍月華濃，
秋水伊人眼波縱，
青絲如瀑，
翦水雙瞳﹔
默含情窺扇縫中，
涼透爽金風。
(二) 水
天見可憐灑情淚，
點點滴滴到塵寰，
泉湧成流匯河澗﹔
經萬里，
歷千山。
高崖飛瀑急墮，
低窪暗湧濺灘，
沿沿不絕，
滾滾無間。
載舟順逆流，
隨波拐遍多少灣，
風急浪高飄泊慣，
此心無岸，
一任縱橫。
人隨水往東流逝，
蒸發殆盡旦夕間﹔
氤氳漫空雲靉靆，
潤澤蒼生永循環。
《五律》水 : 徐持慶
霖滋成嫩綠， 泉吼越雷鳴。
為有源頭活， 曾無涸轍驚。
渴時求一滴， 潤處感三生。
吹皺干何事， 偏勞騷客爭。
註：
﹙1﹚為有源頭活：宋朝理學家朱熹《觀書有感》(其一)：“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。” “半畝方塘”指詩人的心境、智慧，它像鏡子一樣對美妙的大千世界進行反映，對萬物至理進行品味體會，它之所以能够“清如許”，是不斷讀書（“源頭”有“活水”不斷補充進來）的緣故。
﹙2﹚涸轍：涸轍，水枯竭了的車轍。莊周家貧，向監河侯借米粮。監河侯說：“等我把稅收齊以後，借你一大筆錢。”莊周說：“我來時，看見車轍裏有條鮒魚，自稱是東海波臣，要我給牠升斗之水以活命。我說你且等着，等我遊歷吳越之地，把西江之水引來給你。鮒魚說，我衹求可以活命的一點點水，你這樣說，還不如到枯魚之肆去找我吧！”見《莊子‧外物‧第二篇》。後以“涸轍鮒”、“處涸轍”等喻身處困境急待救援的人。唐代王勃《滕王閣序》：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。”
﹙3﹚吹皺干何事：南唐詞人馮延巳《謁金門》詞：「風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦芳徑裏，手挼紅杏蕊。」後來南唐中主李璟開玩笑的問馮延巳：「吹皺一池春水，干卿底事？」見《十國春秋‧卷二十六‧南唐書‧馮延巳傳》。後比喻事不關己而好管閒事。
語譯:
植物因為得到雨水的滋潤，都抽出嫩綠的葉芽。泉水的冲激聲比雷鳴還響亮。因為源頭有活水不斷補充進來，就不必害怕會枯涸。 酷渴時如果能求得一滴水止渴，那被潤澤的人就會三生感激。南唐詞人馮延巳《謁金門》詞卻因那句：「風乍起，吹皺一池春水。」竟然惹來南唐中主李璟對他爭議：「吹皺一池春水，干卿底事？」
2007/7/26
《七言詩》半杯水 : 梁錦偉
半杯水可兩邊看﹐
安者歡傾杞者歎﹐
同是斗升端且別﹐*
應隨流水莫憑欄。
看人生幾險關灘﹐
泰泰然灣遇轉灣﹐
戀戀凡間非彼岸﹐*
且仿水性遇而安。
2007/7/11
註:
(1) 端為心思/思緒也。杜甫赴奉先縣詠懷五百字詩：憂端齊終南，澒洞不可掇。
(2) 彼岸為對岸。也可作佛教用語。指解脫後的境界，比喻所嚮往的境界。
2007/07/19
《七律》行吟心曲 : 徐持庆
枉有詩情瓜瓞綿， 卻如挾瑟鼓齊前。
更誰破缽將羹注， 獨我餘薪爇火傳。
叶韻欲求聲擲地， 謀篇難獲語驚天。
捻髭自樂渾忘寐， 只為吟心尚少年。
2007/7/15
註：﹙1﹚挾瑟鼓齊前： 唐代韓愈在《答陳商書》裏講了一個故事：齊王好聽竽，有人卻抱著瑟去求官，在門口立了三年走不進去。門客罵他：「王好竽你卻鼓瑟,鼓得再高明，王不愛聽，有什麼用呢？」後以「挾瑟鼓齊」或「 挾瑟齊門」喻不知投人所好。此處指寫古體詩無人欣賞，實亦不知投人所好之舉動也。
2007/07/13
《星夜》- 序 : 徐一村
七月上旬的詩題是徐一村詩友出的《星夜》。徐詩友寫道﹕「四月我回家省親﹐跨越太平洋時在飛機上看到夜幕繁星無數﹐所以七月上旬的詩題決定是《星夜》。不一定要繁星﹐孤星也可。但千萬不要寫無星就行。」
《簡體詩詞》星夜 : 高亦涵
仙橋暗渡﹐
香霧徐來﹐
感我纏綿意﹐
憐君詠絮才。
何妨尋夢﹐
飛上青天﹐
笑摘星斗落陽臺。
良辰似幻﹐
情悄悄﹐
牡丹開。
無奈﹐
時空更改﹐
覺來知是南柯﹐
難遣悲懷。
風露中宵佇立﹐
銀漢非昨夜﹐
沒處安排。
《簡體詩詞》星夜﹕ 梁錦偉
細數星塵銀河中﹐
西夏萍﹐東夏夢﹐*
昔日佳人可再擁?
夢露羅蘭﹐*
曇花匆匆﹐
今飄紅隨風。
回溯昨夜繁星濃﹐
青紅玉﹐翠黛鳳﹐*
幾道艷光萬人瘋。
掌上遙控﹐
再續星夢﹐
任倒流時空。
2007/6/28
註:
(1): AUDREY HEPBURN (柯德麗。夏萍 或 奧黛麗。赫本) 是五十年代西片紅影星﹐更是無數人的夢中情人。夏夢號稱"長城大公主"，有"上帝的傑作"之美譽，是普通話片罕見的全能演員。在老一輩影迷心中，夏夢是香港惟一可與柯德麗。夏萍相比的女星。
(2): 瑪麗蓮。夢露 (MARYLYN MONROE) 和蘇菲亞。羅蘭 (SOPHIA。LOREN) 是五/六十年代的性感紅影星。
(3):青紅玉分別是林青霞﹐鐘楚紅﹐張曼玉。均是八/九十年代的紅影星。現在都嫁作商人婦。翠黛鳳三林是五/六十年代的紅星。分別是林翠﹐林黛﹐林鳳。可都紅顏薄命。
《簡體詩詞》星夜: 不羈
命途驛客趕行程，
戴月復披星，
良宵夢未成﹔
撩亂心旌，
極目穹蒼。
星羅棋布數不清，
半亮半滅閃莫停﹔
仙女黑夜潑水銀，
灑向清空伴月明。
雙子駕人馬，
處女翻水瓶﹔
山羊與白羊，
二羊成兩星﹔
獅子踏巨蟹，
雙魚磅天秤﹔
最毒是天蠍，
金牛受歡迎。
物換星移韶華溜，
光景如輪轉未休﹔
遙遙隔斷嘆參商，
恰似凡間異地情。
怨孤零，
盼有北斗長照命，
導人於正，
指引飄萍。
俗世浮生若寄塵，
漫天星宿如夢令。
2007/7/07
《簡體詩詞》掃把星: 譚雅内
空冥一浪子，
曳尾銀河自在遊。
露面，
貽人當作瘟神咒，
時疫横流，
豈是吾罪咎？
環保無方損氣候！
战火連天起，
本是枭雄造就，
惡果全推卸，
浪子臭名留！
謙讓功勞誰見过？
黑鍋教人背，
好計謀！
2007/7/09
《簡體詩詞》星夜: 張暢繁
夜深林靜﹐
江上風輕。
霄漢清輝如洗﹐
銀河潔白晶瑩。
繁星萬點﹐
由遠而近﹐
由暗而明。
素娥掩臉﹐
光華歸屬星星。
鵲橋上﹐
有無隔河人
喁喁細語﹐
展露出無限柔情﹖
多情織女癡牛郎，
知否﹖知否﹖
人間世上﹐
如今衛星能傳像﹐
隔海可傳聲。
2007/7/10
《簡體詩詞》星夜: 徐持慶
還記否？
對翠珠熠熠，
臥看牛斗。
天街陳碎玉，
花間携手，
共許白頭。
都道比目游，
鴛鴦扣，
喁喁羨睢鳩。
嘆如今，
月如晝，
宸非舊。
為誰霜露立小橋？
似參商，
慘愈牽牛！
孤鶩獨吁吁，
空盯碧落，
向閃閃凝眸。
2007/7/11
《簡體詩詞》星夜: 徐一村
七月又國慶﹐*
今夕照例煙花盛。
雨停霧瀰漫﹐
未阻遊人興。
北斗白虎難爭妍﹐
憔悴寂靜﹐
黯然無聲。
看他燦爛能幾時﹐
最終煙滅歸平靜。
伴娉婷﹐
前夜昨夜﹐
今夕明夕﹐
永恆唯繁星。
(1) 美國國慶日是七月四日。市政府贊助煙花表演。
2007/7/12
2007/07/08
《七律》中庸: 張暢繁
乾坤浩氣漫無邊
變化循環律自然
正負盈虧衡宇宙
陰陽動靜辨虛玄
平均差別區同異*
寬恕包涵輔缺全
生死浮沉難預料
中庸有道若神仙
*指統計學之平均數（mean）及標準差（standard deviation）。
首爾十絕句: 黃坤堯
儒城
儒城諸子憶芳華。舊學商量酒興嘉。
今日漢江憑遠眺，風煙漠漠泛仙槎。
一九九六年嘗赴大田忠南大學校出席東方詩話學國際學術發表大會，有懷儒城諸子。
龍仁 三首
萬木青蒼草露新。碧山無賴愛橫陳。
龍仁兩日風兼雨，詩話清談淡淡春。
(二)
桃花源好世情疏。一入龍仁體態舒。
不辨東西南北路，清風容與意徐徐。
(三)
綠野芳村楓樹開。幾疑重到漢城來。
漫遊電訊難通話，隔絕塵寰掩草萊。
二００七年七月二日飛抵首爾出席外國語大學東方詩話學會第五屆學術研討會，入住龍仁校區。龍仁位於首爾東南遠郊，山光草色，風景秀麗，惟人煙隔絕，出入不便。加以韓國手機制式不同，未跟外地接軌，其他手機皆無法以漫遊聯繫。
謁丁若鏞故里茶山院
漢江南北壯凌虛。兩水里中尋故居。
天下興亡關實學，茶山通讀古人書。
丁若鏞(一七六二│一八三六)，韓國著名學者，提倡實學，著作甚多。丁氏故里茶山院位於兩水里，乃南北漢江匯合之地。
景福宮
風來水殿晚涼天。慶會樓高奏管弦。
二百年來花豔發，可堪倭亂委荒煙。
景福宮乃朝鮮王朝第一個正宮，建於一三九五年，毀於一五九二年壬辰倭亂。慶會樓搖曳於園林湖水之中，風光秀麗，現已修復。
重過仁寺洞
十年影事感無端。新舊融和零露漙。
古趣漸消芳樹外，江山風雨水雲寒。
一九九六年，余嘗宿仁寺洞新宮莊韓式旅舍，韻味絕勝。
遙望清溪川
清溪川上美人愁。可是緣慳一夕遊。
二十二橋羞月影，當年呼酒過揚州。
清溪川乃首爾巿政府新近修復之天然河道，流淌於巿區中心，上有二十二橋，方便往來。集旅遊、購物、消閒、環保諸概念為一體，具有城巿建設之典範意義。可惜大會臨時取消遊覽清溪川節目。
首爾機場即景
首爾機場四散分。中臺港日愴離群。
百花深處園林秀，消受華年臥白雲。
(二)
首爾機場燦日光。迴廊漫步探花忙。
烹茶刺繡工描畫，韓服裙拖幾女郎。
首爾機場即仁川國際機場，四樓頂層建設廣大之園林花圃，草樹繁茂，花葉繽紛，日照充足，環境清幽，令人流連忘返。又候機室內有體驗傳統韓國文化之專門店，韓服女郎繡花烹茶，瀰漫古典氣息。
附錄
香港舊體文學研討會賦詠
八月香城熱浪熬。喜憑舊體會賢豪。
江山有待花光豔，主客相逢雅興高。
濟濟一堂弘學術，悠悠千葉振風騷。
華洋今古神魂蕩，吐露仙鞍迸彩濤。
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