《七律》香港舊體文學研討會賦詠: 黃坤堯
八月香城熱浪熬。喜憑舊體會賢豪。
江山有待花光豔,主客相逢雅興高。
濟濟一堂弘學術,悠悠千葉振風騷。
華洋今古神魂蕩,吐露仙鞍迸彩濤。
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鴻文碩彥一爐熬, 熬出真章價足豪。
首聚香城緣匪淺, 心存漢學操彌高。
情如曲水留稽墨, 雅若橫簫噴楚騷。
吾道何孤研舊體, 追謨搜典泛書濤。
註:
﹙1﹚曲水留稽墨:用晉王羲之等四十一名文士於會稽蘭亭曲水流觴雅集典事。
﹙2﹚噴:噴,吹奏。黃庭堅《念奴嬌》詞:「孫郎微笑,坐來聲噴霜竹。」霜竹,秋天之竹,借指簫笛。
2007/6/30
吟詠明心性﹐
空靈本自然。
歷經千載﹐
繁衍枒杈桎梏﹐
蟠曲枝葉糾纏。
引西來迷霧﹐
聱牙雕飾﹐
開門舉步難。
一朝幸待薰風至﹐
冰雪化﹐
古今中外匯一川。
四海音通律簡﹐
解纜好行船。
佳句何妨長短﹐
但求情境 潭潭。
逍遙真快意﹐
謳歌天地寬。
羅衣飄帶香遙送, 疑是嬌嬈步月蹤
柳底絲絲低復仰, 花間片片淡兼濃
翻書儼似人驅指, 破暑真如扇拂胸
吹皺一池干底事, 南唐中主問從容*
註:
﹙1﹚* 吹皺一池干底事:南唐詞人馮延巳《謁金門》詞:「風乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦芳徑 裏,手挼紅杏蕊。」後來南唐中主李璟開玩笑的問馮延巳:「吹皺一池春水,干卿底事?」見《十國春秋‧卷二十六 ‧南唐書‧ 馮延巳傳》。後比喻事不關己而好管閒事。
聽着衣帶隨風飄舞的聲響,嗅得從遠方吹來的香氣,頓時使人察覺到這應是佳人踏月而來的先兆了。柳條被風吹得偃低又復揚起,那些不管雅淡或濃艷的花瓣也都被吹 得片片隨風飄舞。薰風把書頁吹起,就像有人用手指翻揭一般;薰風也把暑氣趕走,就像有人在胸前拂扇,送來陣陣涼意。馮延巳《謁金門》詞用「風乍起,吹皺一 池春水」來描寫乍起的薰風,卻被南唐中主李璟問他:「吹皺一池春水,干卿底事?」笑他好管閒事。
朝暾上,
五月和風輕拂蕩,
暖洋洋,
消却覆地青霜。
靡靡騷壇現曙光。
先抛卻,
六朝金粉,
把唐宋金蓮解放。
懶得听,
陳腔濫調,
瓦釜叮噹。*
最憎看,
行屍妝扮
新潮花樣。
東君再續黃鐘响,*
風雅回揚,
掀起長江後浪。
2007/6/19
註﹕
瓦釜﹕<<楚辭。屈原。卜居>>﹕“黃鐘毀棄﹐瓦釜雷鳴。” 黃鐘﹐樂器﹐喻禮樂之士。瓦釜﹐烹飪之器具﹐喻庸下之人。
梳林拂柳響清音,
吹落梧桐傳妙韻﹔
鏡湖千面漾漣漪,
藍天萬里逐流雲。
陌上花自舞,
牆頭草躬身。
玉振聲徹繞畫樑,
珠簾影動投繡枕。
爐煙裊裊,
獸香陣陣﹔
燭光火舌半吞吐,
怡人撲面一吻深,
暗銷魂。
低飛穗帶,
輕曳紗裙,
嬌娜亂了青絲鬢。
羅衣飄帶香遠送,
隔簾花影動,
疑是故人蹤。
吹開復吹落,
片片有聲紅。
來有情,
去無蹤;
翻書能破暑,
泛水漣漪動。
舟漾漾,
穗颺颺,
柳底搖颯颯,
林影動幢幢。
鬢絲禪榻畔,
茶煙輕颺嬝長空。
一池春水皺,
底事干卿拂從容。
2007/6/22
一爐香﹐
獨求清雅浴薰芳﹐
憑欄夜靜望明月。
詩經揭破﹐
愁難成恨﹐
灰燼空尋章。
再焚香﹐
兩眉愁鎖影相望﹐
鴛鴦強拆成詞賦﹐
未臨佳句﹐
區區幾字﹐
欣把雜詩藏。
三思香﹐
書馨蘊釀宋元唐﹐
千官下品尊開卷。
世今風濁﹐
拜金銅臭﹐
添麝瘴來忘。
四枝香﹐
梅蘭菊竹未施妝
四更不解三更累﹐
漫漫徹夜﹐
幾時生黑?
書白空惆悵。
2007/6/25
釀就相思句﹐
再思量﹐
又添一行。
欲寄還羞﹐
撕碎撒晴空﹐
心字隨風颺。
過綠隄﹐
舞斜陽﹐
芳草腰閃﹐
拂柳帶泥香。
托薰風﹐
為月老﹐
好教紙蝶﹐
飛向小軒窗﹐
情深繞畫樑。
伴君旁﹐
如今何止﹐
金獸煙長﹖
2007/6/25
驅寒送暖﹐
化熱生涼。
一陣陣﹐
一聲聲﹐
帶來生氣蓬勃﹐
送走往日荒涼。
野草婆娑﹐
花枝作態﹐
散發撲鼻芬香。
柳樹輕搖﹐
綠波蕩漾﹔
青絲微拂﹐
裙帶飄揚。
突然間,
叢林內外﹐
千聲萬響﹐
奏出悅耳樂章。
六月下旬高亦涵教授的的詩題是「展望中國詩歌的將來」。高教授說﹕「這中間包含端午詩人節 (6/19) ﹐ 以前每年此日我們都有所吟詠﹐多半都以屈原為主題。今年有好幾位年輕朋友參加﹐我想稍微改變一下氣氛。慶祝詩人節﹐顧後之餘也應該瞻前﹐哲學家黑格爾曾說 ﹐一個民族要能仰望天空﹐不要只看地上﹐才有希望。我希望中國詩歌也應如此。不能只沉醉於前人的偉大詩篇和成就﹐大家要努力展望將來﹐儘量推陳出新 ( 至少我們都要有這份心) 。雖然不能希望每首詩都能一新讀者耳目﹐但是我們要有這份存心去找尋新的道路才是。同時﹐我們又不能像一些"為新而新"的膚淺之輩﹐去亂搞什麼無韻無味的"散詩"。所以我們的題目是﹕"展望中國詩歌的將來"。簡體詩詞的好處是可長可短﹐各人可以儘量發揮心中的想法﹐不受格律形式的限制。當然﹐如果你發思古之幽情﹐也可以另外寫幾首傳統形式的律絕或詞曲﹐多多益善。」
發佈者: 網韻天聲 於 6:40 下午
詩言志,
歌詠言﹐
發心聲,
聲韻和諧動感情。
古風開律絕﹐
詞曲别唐形。
時代無停變化﹐
體裁應運而生。
陳腔濫調摧詩意﹐
真實題材促共鳴。
格律依從容變異﹐
文詞簡潔理能明。
平凡涵典雅﹐
通俗露真誠。
新舊融和長補短﹐
百花齊放出精英。
重振詩風﹐
提倡意境﹐
樂見詩壇興復﹐
詩圃欣欣向榮。
光輝似,昔往時,
江水連綿吹柳絲。
夕陽下,人依依,
遊子騷客, 袖飄送落情思。
千年去,景光移,
萬千燈火,石林茂雜
意境可如斯?
可曾獨步車水洪,
有情在,怎成詩?
2007/6/13
一點古來一點今,
既存舊韻也革新﹔
打破牢籠出青鳥,
鳳凰浴火煥然身。
精髓藏詞魄,
心血灌詩魂。
學海普見老儒者,
文壇喜現生力軍﹔
前人扶後輩,
先賢導晚生。
網絡一線貫同道,
簡體萬篇匯知音。
薪火相傳不斷,
珠玉佳作紛陳﹔
天涯齊互勉,
咫尺樂同吟。
傳統詩詞二千年,
騷人歷代富名篇,
於今似風燭,
稀噓復悵然!
語體新詩近百年,
吉光片羽少名篇,
於今難成器,
惆悵復可憐!
造成局面究因緣:
格律囚古典,
無韻害新篇。
路逢絕處宜思變,
廢格律,
覓新源。
簡體詩詞出水蓮,
翻出新泉源。
自由揮灑若新詩,
語彙近唐前。
意境求典雅,
協聲順吻至為先。
漢詩傳統韻,
唯變薪火可承傳。
註:﹙1﹚吉光片羽:吉光,神獸。神獸之一毛,比喻殘存的珍貴文物。
斟斟酌酌﹐
列列行行﹐字字摸摸索索。
仄仄平平雕度﹐為求佳作。*
癡詩匠盡咀嚼﹐細賞析﹐箇中其樂。
綴俗世﹐似奇葩﹐片語隻辭光爍。
世今詩興枯涸﹐
哀李杜﹐曾傳世今何托?
蠢昧庸人﹐更怨律如繭縛。
"難入流便沒落﹐世情移﹐眷戀且莫。"
不得矣﹗ 綽約漢詩空落魄。*
2007/6/13
註*: 此詞攀仿詞牌聲聲慢。
註*(1): 度=粵語發音為DOK﹐乃量測之意。
註*(2): 漢詩此泛指中國人的詩詞﹐而非漢朝的詩。
宋唐古什盛當時, 爭奈遺風已暮遲。
唱擬黃鸝聲未俏, 行如蜀棧路偏迤。
寒灰坐守燃難復, 爇炭勤添火自炊。
欲出名篇無別策, 唯從瀚海共奔馳。
(二)
一似黃臺再摘瓜, 主流視作爛茶渣。
緣何局面如灰燼, 因有規條若鎖枷。
格律宜鬆拋桎梏, 體裁再闢植根芽。
金科簡化春風拂, 拂出新詩綻火花。
註:
﹙1﹚黃臺再摘瓜: 唐高宗皇后武則天,富政治天才,野心極大,手段殘忍。她先廢太子李忠,繼而毒殺太子李弘,再立李賢為太子。李賢害怕武后最後亦會將他殺害,乃作《黃臺瓜辭》,希望感悟武后:「種瓜黃臺下,瓜熟果離離,一摘使瓜好,再摘令瓜稀!三摘尚云可,四摘抱蔓歸!」見《舊唐書‧承天皇帝倓傳》。後有「黃臺之瓜,何堪再摘」之句,用以譬喻事物不能讓它再壞下去了。
喜訊飛傳敲夢軒, 廣孚眾望壓王孫。
鬚眉自是三分折, 巾幗居然一社尊。
接任名歸光楚北, 弘詩聲壯長茶村。
廬山一晤匆匆別, 猶記當時翰墨痕。
2007/6/18
憶別時
未盡萬千言
依依柳梢前
君曰:
“魚雁當勤, 勿以為念. 汝自珍重.”
奈何關山不遞信箋
天涯斷隔紅絲鞭
青春易老
對鏡理花鈿
惜時青絲今若雪
往事如煙.
問蒼天
世間若許信誓在.
何教歲月人事遷
羽毛未豐﹐
練習飛翔﹐
母鳥耐心誘導﹐
同群打氣從旁。
穿越林圃﹐
上落池塘﹔
橫江過嶺﹐
視野開張。
羽毛已豐滿﹐
獨自走他方。
鼓勵增加自信,
經驗減少徬徨﹐
飛上雲端﹐
飛越重洋。
排除萬難,
不斷升揚。
曩日盟山誓海,
死生相從。
朝夕盼,
綠衣使者叩門鐘,
寸縑千斤重,
墨淡情濃,
依人有約黄昏後,
三五月華溶。
沐春風。
如今好夢竟成空,
魚雁杳,
摇曳蝉聲过别叢,
霧雲鎖蔽天台路,
何處覓芳踪?
挑燈觀尺素,
倩影未迷濛。
2007/6/09
一言九鼎聖賢留, 季布担承少慮憂。
堪嘆時人崇立約, 咬文嚼字辯情由。
註 : 季布 ,楚人。楚漢相爭,初為項羽部將,數圍劉邦。及項羽滅,被劉邦追捕,後由朱家透過汝陰侯滕公,乃得赦免,並官郎中、中郎將及河東守等。其人為氣任俠,重然諾,當時人稱得黃金百斤,不如得季布一諾。故有「一諾千金」之語。
2007/6/07
此去陽關阻,
蓬山萬里長。
千絲萬縷說愁腸!
盈盈一水隔,
忽忽三年長。
旅愁堆,
欲把相思寄與,
待青禽傳信,
烏鵲架樑。
寸心憑雁足,
尺素寫思量。
牽我夢魂唯一札,
壯余詩胆但魚腸。
註:
﹙1﹚青禽:即青鳥。青鳥是傳說中有三足的神鳥,是西王母的使者。青鳥的典故出於《山海 經》,代表送達書信、消息的鳥,也可以說是信使,在古詩詞中常常用來指愛情信使。唐 李商隱《無題》詩:“蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。” 又《漢武故事》:“七月七 日,忽有青鳥,飛集殿前。東方朔曰:此西王母欲來,有頃王母至。”後人遂以“青鳥”指 傳信使者。
﹙2﹚雁足:漢蘇武使匈奴不屈,徙居北海牧羊。後匈奴與漢和親,漢求武等,匈奴詭言武死。常 恵教漢使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有繫帛書,言武等在某澤中。使者如惠言謂 單于,單于驚謝。見《漢書‧蘇武傳》。後人以“雁足”或“雁足傳書”指書信即本此典。
﹙3﹚魚腸:古時傳遞書信,以信置鯉魚中,獲魚而宰之,得信於魚腸處。《樂府詩集‧相和歌 辭十三‧飲馬長城窟行之一》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。” 今常用“剖鯉傳鴻、魚來雁去”等表示書信往來。
2007/6/09
一紙原知抵萬金, 將穿望眼候佳音。
愁看灰雁先窺足, 情託青禽早印心。
蘭札未從雲外見, 伊人轉向夢中尋。
斜暉問我癡何甚, 極目低廻為底吟。
註:
﹙1﹚愁窺灰雁先觀足:漢蘇武使匈奴不屈,徙居北海牧羊。後匈奴與漢和親,漢求武等,匈奴詭言武死。常恵教漢使者謂單于,言天子射上林中,得雁足,有繫帛書,言武等在某澤中。使者如惠言謂單于,單于驚謝。見《漢書‧蘇武傳》。後人以“雁足”或“雁足傳書”指書信即本此典。
﹙2﹚青禽:即青鳥。青鳥是傳說中有三足的神鳥,是西王母的使者。青鳥的典故出於《山海經》,代表送達書信、消息的鳥,也可以說是信使,在古詩詞中常常用來指愛情信使。唐李商隱《無題》詩:“蓬萊此去無多路,青鳥殷勤為探看。” 又《漢武故事》:“七月七日,忽有青鳥,飛集殿前。東方朔曰:此西王母欲來,有頃王母至。”後人遂以“青鳥”指傳信使者。
2007/9/06
十誡﹐七罪﹐
如此多慮﹐
人生何趣?
十字架上殉世﹐
贏得愧疚盲追。
重生﹐輪迴﹐
成仙多累﹐
佛珠摸碎。
菩堤樹下悟世﹐
換來焚香千堆。
是真 是虛?
或錯或對?
誰可游說?
悲歡瞬間如星墜﹐
信念也許是麻醉。
猶記依依別,
盟言非信口。
今生摯誠相投,
他朝同諧白首。
泣別後,
詩題紅葉曲水流,
意寄綠綺高山奏。
飛鴻傳別恨,
魚雁遞離愁。
青衫有否懷翠袖﹖
銀漢參商不同浮﹔
輕諾一去如黃鶴,
轉眼三秋又三秋。
假意結鸞儔,
虛情怎永守﹖
心苦透。
信誓旦旦成幻影,
音書渺渺再難收﹔
一把纖腰瘦,
淚凝眸。
幾十年來,情迷於詩。每有創作,一似美女描粧,以雪調脂而力使其冰清雅麗,務求脫俗;更且融情入墨,絕不無病呻吟。惜乎讀書有限,未能創作隨心,亦一憾耳!
如煙往事盡如煙, 搦管謀篇五十年。
以雪調脂敷粉臉, 融情入墨灑金牋。
鏤心欲教標新意, 得句偏嫌遜古賢。
胸次書香知不足, 難將高雅託詩傳。
2007/5/27