《 簡體詩詞》情為何物 : 徐持慶

情、情、情，
何物喚為情？
人間有冷暖，
世上復多情。

衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴，
縱苦卻癡情。

閨中獨看鄜州月，
欲息干戈亂又興，
夫婦別離情。

今年相訂明年會，
人面全非花巳罄，
滿懷失落情。

相去日遠衣帶緩，
可憐閨夢漢家營，
深閨怨婦情。

春蠶到死絲猶繞，
蠟炬成灰燼未冰，
凄凄瀝血情。

過盡千帆望不到，
寂寥腸斷白蘋汀，
倚欄盼望情。

玉骨久成泉下土，
壁間祇剩舊墨痕，
空床卧聽南窗雨，
誰復補衣夜挑燈；
空餘弔悼情。

垂楊衹解惹春風，
何曾繫住不遠行，
一曲離歌兩行淚，
不知何地再逢迎；
離人呼喚情。

今宵欲向郎邊去，
趁此月暗映花明，
幽會有私情。

瞰亡往拜虛敷衍，
口蜜腹劍暗藏兵，
假意復虛情。

寧我負人毋負我，
得魚忘筌失性靈，
冷酷更無情。

情、情、情，
何物喚為情？
人間有冷暖，
世上復多情。

註：
﹙1﹚剗襪步階：剗：僅、祇。剗襪：僅穿襪履地行走。李后主有《菩薩蠻》詞，描寫與小周幽會之私情：“花明月暗飛 輕霧，今宵好向郎邊去。剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一 晌偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐！”
﹙2﹚踰牆折杞：《詩經‧鄭風‧將仲子》：“將仲子兮，無踰我牆，無折我樹杞。” 將：請求；仲子：排行第二為仲，仲 子即老二。樹杞：杞柳。此詩詩意，乃謂一男子欲越過鄰家圍牆私會心儀之女，女子道：“請老二呀，不要跨越我家的牆，不要踩折我家的杞柳樹。”因怕別人說閑話。此詩抒寫舊時女子與男子私會的憂懼，既愛又不敢愛，反映封建禮俗的束縛。

2007/5/19